生活在南非大草原的大象，常常“喝酒”喝得酩酊大醉，因为那里盛产一种名为马鲁拉的树木。这种树长出了大象爱吃的马鲁拉果，也就是大象果。马鲁拉果富含糖分，成熟后掉在地上会发酵出酒精，大象吃了后会像人类一样酩酊大醉。如果地上的果子不够，大象还会用身子撞树，让更多的马鲁拉果掉下来。而人类也喜欢喝马鲁拉果酿成的开胃甜酒，这种酒也顺应逻辑叫做大象酒，并且还会以大象吃醉作为广告宣传。

按照米尔斯的说法，社会学的想象力在于有能力从一种视角转换成另一种视角，并在此过程中培养起对于整个社会及其组成要素的充分关照。社会学的想象力是一种心智品质，这种品质可帮助人们利用信息增进理性，从而使人们看清世事，以及或许就发生在他们之间的事情的清晰全貌，理解自己所置身的时代对自身生活意味着什么，通过控制其身后发生的结构性变迁的方式处理好个人的困扰。社会学的想象力主张只有通过个人置身于所处时代及社会中，才能理解自己的经历并把握自己的命运，清楚自己的生活机遇。

西西弗斯是希腊神话中的人物。西西弗斯因触犯了众神，被惩罚将一块巨石推上山顶。由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了，而西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。阿尔贝·加缪在其 1942 年的散文「西西弗的神话」中，将西西弗斯视为人类生活荒谬性的人格化，但是加缪得出的结论是：“人一定要想象西西弗斯的快乐”因为“向着高处挣扎本身足以填满一个人的心灵。”

数字时代下，我们所受的一些影响是难以被磨灭的，最为明显的就是我们对于等待已经缺少了期待。快速加载的网页、几乎实时收发的信息和邮件，这种对即时满足的欲望也悄悄转移到我们在生活中的方方面面，从前等待被赋予浪漫色彩，而今天我们只想马上就能得到，期待被压缩到最短，满足也随之减少。

一定有一部我们认为最有启发意义的书和电影，重新找到它们，计划好所需要的时间，进行欣赏和分享。然后请考虑以下问题：1.故事是关于什么内容的？简要概括。2.主角面临着什么样的危险？3.这个故事揭示了人物角色的什么特点？如何揭示的？4.故事的开头是怎么吸引你注意力的？5.行动和主要冲突如何升级？6.这个故事出其不意的地方在哪里？7.它唤起了你的什么情绪？如何做到的？

沃克达斯在一份关于坚毅的研究中发现，坚毅是会传染的。西点军校已经说明了，把那些坚毅量表（一种量化坚毅程度的表格）分数低的人和那些坚毅量表分数高的人放在同一个房间里，低坚毅的人往往会受到感染而变得更加坚毅。这说明坚毅是会传染的，亲眼看到别人克服困难、想出更精明的方法来延迟满足，或者在面对挫折百折不挠时，可以对人产生积极的影响。而且，众多研究成果正在导向一个极具希望的发现：坚毅品质在我们的一生中是不断增加的。这意味着如果我们采取某种特定的干预措施，来使得我们变得更加坚毅是可能的，它可以使我们不断积累智慧的人生

下面是一些简单的提示：1.记得多吃新鲜水果。每天保证一定量的水果摄入！2.多吃蔬茉，特别是甘薯、胡萝卜、豌豆、芥末以及椰菜。3.每日增补抗氧化剂。4.尽量避免接触污染、吸烟的场所、强烈的阳光照射以及煎炸食品。5.不要过量运动或使运动量超过自身的需求潜能。

每个人都有自己的命-单机版，与别人形成命运共同体-联机版；这就像每个人都可以在微博上创造自己的内容，但发文格式必须按照微博设计的模式来玩。做微信公众号得按照张小龙老师设计的版本来玩，这就是联机版。不管以什么样的版本，你都必须去做符合这个版本本身的行为，我们称这种与之相洽的状态为“自在”。当你的行为和你的版本自洽，你就不会受伤，软件硬件将运行得很流畅。

在面谈或通话时录音，即便不告诉对方，录音也是合法有效的；但如果是将录音等设备，偷藏在别人家里或工作的地方，过段时间再取回，或使用威胁、恐吓等非法手段取得的录音，都是不合法的。录音取证要以下内容：一、称呼：打电话时，先把事发时间和相关人物的名字说出来；二、问题：这类问题最好能和其他证据互相印证。如：“小明，你2021年欠我的钱，什么时候能还”。三、控制好自己的心态，别因对方出口成脏而暴露。

呆若木鸡说的是纪渻子为周宣王驯养斗鸡，训来训去却训成完全相反的样子。后人常用其来讽刺“像木鸡一样麻木”。但呆若木鸡也是一种回归自我的能力，以便更充分地应对世界及其变迁。斯多葛学派的苦修原则推崇将灵魂建立为“内在堡垒”：它不为激情的烦恼和世界的动荡所干扰。但它不是象牙塔，而是人们心中至高无上的自我避难所。它有高度，站在那里，人可以拥有宽广的视野；它是行动基础，使行动可以在适当的范围内进行。

心理学家普遍认为，人类大脑内部始终有两个相互独立的运作系统。第一个就是前面所说的情感面，这部分自我属于天性本能，能够感知痛苦，获得快乐；另一个是理智面，也称为反思系统或者自觉系统，这部分自我能够深思熟虑，能够条分缕析，能够思索未来。就像我们要减肥的时候，就会把零食各种藏起来，因为我们在理智面心知肚明，一旦情感面有了渴求，想要自我控制就没什么指望了，所以唯一的办法就是先去除一切诱惑，把零食藏起来。

米开朗琪罗认为，艺术的任务是描绘造物者的伟大，造物者创造的世界本就是三维的，雕塑才是能从三维空间中最大限度还原造物者伟大的最好方式。换言之，他崇尚雕塑，轻视绘画。相反，绘画是一种假把戏，只不过将事物的形象花哨地在二维平面上投影出来，少了一个维度的描绘。也就是说，他认为雕塑的维度更丰富，绘画只能从一个特定的角度去欣赏，而雕塑则能从不同角度观看，还能通过抚摸的方式去感受作品的曲线、质地和纹理。他对艺术的追求是一种感性的追求，追求感官上的直接享受，从而获得精神上的愉悦和情感上的升华。