法律经济学创始人戴瑞德曾于 1960 年发现一个规律，即任何政府针对穷人的补贴措施，最终都会让中产阶级得益，而由极穷者和极富者付账。调节收入再分配很容易堕入“戴瑞德定律”的陷阱，比如节假日高速公路免费，得益的是自驾小车的中产阶级，而乘坐大巴的旅客则不受优惠。斯蒂格勒对戴瑞德定律做出的分析是，中产阶级构成了选民的主体，而穷人或富人则要么缺乏能力、要么缺乏动力、要么缺乏足够的规模来表达自己的诉求，从而沦为收入再分配中的输家。

债券基金投资起来比指数基金要简单，只需要记住两点即可：1. 利率低位选短期，利率高位选长期。例如在过去十几年，10 年期国债利率的中位数是 3% 至 3.5%，于是，利率高于 3.5% 时，选长期，低于 3% 时，选短期。2. 随时可以投资，出现浮亏可以加仓拉低成本。债券基金也是有波动的，只不过波动比较小，所以如果出现浮亏也可以通过加仓来拉低成本（注意是账面浮亏的时候加仓）。（投资有风险，入市须谨慎）

商品的交换过程是从商品转化为货币，又从货币转化为商品。而在货币的流通过程中，为了使用方便而统一度量标准，铸币形式就从货币作为流通手段的职能中产生出来了；货币始终在不断地转手，只是作为表现商品价格的转瞬即逝的要素，只要有货币的象征存在就够了，因此产生了货币符号，即纸币。那么流通的货币量到底应该多少才合适取决于商品的价格总额和货币的流通速度，并且一定时间内流通的货币量与前者成正比，而与后者成反比。

要让历史符合政客们的当前意图，最简单的方法就是漏掉使他们感到不便的部分。对历史的忽略在学校教科书中得到了广泛的使用。美国南北战争之所以发生，是因为自由州和蓄奴州对于国家级政府在还未成为州的领地上禁止奴隶制的权力存在无法调和的分歧。在废除奴隶制后，南方州颁布了臭名昭著的「吉姆克劳法案」，在所有公共场所将美国黑人和白人隔离开。而在 2015 年，得克萨斯发布了新的美国历史教育指导，完全没有提及「吉姆克劳法案」和三K党，学生们学到的南北战争主要是为了“州权利”而发起的。

指数爆炸的威力，在学校里学习时就能窥得一二。在印度神话里，一个叫奎师的人向国王要了一些米，按照一定的规则排列在国际象棋的 64 格棋盘里。第一格一粒米，第二格两粒米，第三格四粒米（2 的 2次方），第四格八粒米（2 的 3 次方），按照这样的连续翻倍规则，一直持续下去，直到64格全部装满。而最后第 64 格可以达到 18446744073709551616 粒米。在另一个故事里，是一个叫西塔的大臣，创造出了国际象棋，所以国王要奖励他，也是按照同样的规则，不过把米换成了麦子。

雨票（rain check）是一种凭证，一般在国外通行。当商店里限时优惠的打折商品售完时，没能抢购到商品的顾客会得到店家发放的“雨票”，以便日后有货时继续购买。雨票的典故据说来自露天棒球赛：如果比赛那天突然下雨，观众便可以领取雨票，并在球赛改期时凭借雨票再次入场。

会议时我们应该减少资料的篇幅，控制在几张纸以内最好，因为这样一来，参加会议的人只要大致扫一眼资料的内容，就能准确地把握卖点。而且资料的减少，意味着可以在较短的时间内完成说明的工作，其余时间可以进行讨论，这样才是高质量的会议。最重要的一点，资料和说明都要尽可能做得简单易懂，这样才更容易被采纳。

关于财富和赚钱的方式，罗伯特·清崎把所有人分在了四个象限里：收入完全依赖于薪水的，处于“雇员象限”（E象限）。不为别人打工，可以利用专业技能自己为自己打工的人处于“自由工作者象限”（S象限）。这两种象限的人无法达到财富自由，占总人数的 95%。已经拥有一个即便自己不过多参与工作，也能自由运转和赢利的企业，这才能算是财富自由，也就是“企业家象限”（B象限）。最后是“投资者象限”（I象限），即完全通过资本的投资来赢利，实现完全的财富自由。

麦克白效应是一种心理学现象：罪恶感能促使人们去清洗自己，以此来对抗道德焦虑感。这一名词起源于莎翁名剧「麦克白」，剧中的麦克白夫人在谋杀之后总想洗手，以洗掉手上想象出来的血迹。而且人们清洗的身体部位往往是那些令他们深感罪恶的部位。一项实验要求受试者通过电话或者电子邮件对一位假想中的人“说谎”。在随后对不同产品的需求测试中，那些通过电话说谎的人更想要漱口水，而不是香皂；而那些通过电子邮件说谎的人更想要的则是香皂，而不是漱口水。

结果公平由人类的整体性所决定，每个人都应享有生存发展的基本权利，但人与人之间却有强弱贫富之分，因此社会再分配就需要出场来平衡这种不均，以维护社会公平；机会公平注重规则的无差别性，人人应该遵守同一种规则，它给予主体以充分的自主选择空间，奉行激励原则，即用激励促进效率，现代社会的市场经济体制正运用了机会公平的原则。机会公平似乎暗示人们，人人都能通过自主努力摘取平等的果实，但是这究竟是真实图景还是海市蜃楼，机会公平能否提供真正的结果公平，仍然是学界未解的难题。