恶可以没有动机
凶犯作恶往往都有动机，但有时候我们会发现，我们很难为每一种邪恶和残忍找到动机。我们通常认为，恶必有歹毒之念，即一个人作恶肯定是他人性本怀，有着魔鬼的思想。但阿伦特通过「平庸之恶」告诉我们，恶无须有特别的动机，恶的动机是普通人都会有的七情六欲。“我们不能把恶的行为只是当作人性内在败坏的外部表现，而是应当认清，恶是具体个人实实在在的社会和政治行为。”即一个人可能没有魔鬼的思想，但他却可以有魔鬼的行为。
书籍简介：
每个阅读者都有在他自己经验中积累起来的一些重要著作，也就是他能够从中找到对他来说是“重要东西”的著作。这样的著作不一定在公认的经典著作之列，但对阅读者自己却同样有觉世和启蒙的作用。
本书通过对经典之外的重要著作的解读，以“人性”“梦魇”“暴力”与“挣脱”四辑内容，思考并探讨20世纪的恶和如何抵抗恶这一极具挑战性的重大思想问题。全书从认识每个人自我的人性开始，以知识分子与抗恶的关系终，将思考和判断恶，作为知识分子积极介入公共事务的方式。全书知识、思想含量丰赡，行文理性、持平、不矜不伐，力求信而有征、发蒙起蔽，能够在读者们的体会和思考中生发出新的意义。
