雅书

优雅如书,厚重珍贵

驯服与崇拜

文化历史 [英]约翰·伯格 · 广西师范大学出版社

动物来自视域的另一端,它们属于动物世界也属于以人命名的世界;同人一样,它们会灭亡,却又以“类”的形式在血缘传承中永生。我们对待动物的态度也反映出它们的双重身份,在被驯服的同时动物们也在被崇拜,在被豢养的同时也在被祭献。在今天,这种双重性仍残留在人们身上,总有人与动物一同生活,依赖着自己的牲畜或宠物来维持生理或心理的充实,一个农夫可以喜欢他的猪又可以将它腌成咸肉。

历史上最“胆大”的编辑

科学科普 李淼/王爽 · 湖南科学技术出版社

公元 1543 年,波兰天文学家哥白尼出版了著名的「天体运行论」,书中提出了一个新的宇宙学模型,也就是我们今天熟悉的日心说。而关于这本书的出版,还出现了一个“胆大”的编辑。「天体运行论」的第一个编辑是哥白尼的学生雷蒂库斯,但他干了一半后有事离开了,后一半工作托付给了他的朋友奥西安德尔。奥西安德尔一看这本书在反对地心说,顿时觉得上了贼船。于是他瞒着哥白尼和雷蒂库斯伪造了一篇前言,宣称“这部书并不是一种科学的事实,而是一种富于戏剧性的幻想”。

表现立体感的三种方法

文化历史 [美]罗伯特·亨利 · 上海人民美术出版社

亨利认为,表现立体感的方法有三种:第一种方法是以黑白创造立体感,这也是以往大师们的惯用技法,他们借由单色建构画面,再以透明色彩罩染,来营造立体感。第二种方法是排除黑白色调后,通过色彩的冷暖来进行形象塑造;尽管许多画家精通这种方法,但是偏好这一方式的却寥寥无几。而前两者的结合,也就是第三种方法,则要求画师们善用比例、谨慎选择。

三权分立是西方的产物?

文化历史 张宏杰 · 岳麓书社

三权分立并不是西方的产物,其实三权分立在秦朝时期就有了,秦代的中央政府就是三权分立的,秦始皇设立丞相、太尉、御史大夫这三公,分别掌握行政、军事、监察大权,让他们相互制约,相互牵制。只不过中国的三权分立和西方的出发点是不相同的,西方的三权分立是为了制约最高权力,而中国的三权分立,是为了保护最高权力不受挑战。

适当性逻辑的迷局

心理哲学 采铜 · 江苏凤凰文艺出版社

规则遵循理论认为,人们作出决定往往是基于限定着自己身份的规则,以更好地适应社会情境、融入集体文化,这时产生的思维逻辑称为“适当性逻辑”。我们可能更多地会想“我们应该做、只能做什么”,而不是“我们想要做、擅长做什么”,比如在“大学生是正逢其时的创业者”的主流舆论中,似乎创业是注定要做的正当之事。但是能在生命留下印痕的事件,仍旧只能源于自己真正的追求,跳出身份框架,才有机会拥抱自己的事业。

当对方过度反应我们应该如何做?

心理哲学 [美]麦克▪P.尼可斯 · 文化发展出版社

如果有人犯了错,哪怕你只是说了一点点带有批评性的话,ta 就很容易生起气来,封闭自己。这时,尽量不要太过计较自己有没有被听见,而是站在关系中对方的立场上。在与你所亲近的人达成共识时,不要因为「他跟你不同」这样的事实而苦恼,耐心倾听是应对对方过度反应最好的方式,这样可以避免很多误会。

利益才是永恒的

心理哲学 林欣浩 · 北京联合出版公司

叔本华认为,理性和意志比,理性处于劣势。因为理性是短暂的、软弱的,它只是实现意志的工具而已。你想想,我们平时和别人发生了争执,我们说服别人用的是理性吗?比如邻居堆在走廊的杂物,影响了自己家的正常出行,有人会跟邻居讲道理“不侵占公共空间的善是一种普世道德”,但又有几人能听进去。真正能说服别人的,靠的是利益的威胁(比如找居委会,甚至报警)和诱惑来说服对方。而利益和诱惑是什么?就是满足欲望,就是生命意志。

亨廷顿舞蹈症

科学科普 [美]悉达多·穆克吉 · 中信出版社

19 世纪 70 年代,来自美国长岛的乔治·亨廷顿医生首次报道了一种患者的病症,该病也就被命名为“亨廷顿病”,也叫“亨廷顿舞蹈症”。但是,这里的“舞蹈”与正常意义的舞蹈大相径庭,这只是大脑功能失调的一种临床表现。患者起初可能只是偶尔经历情绪波动或者出现社交退缩的微弱迹象,然后他们的身体会出现难以察觉的轻微抽动,肢体动作逐渐演变为抽搐与痉挛。最终患者全身出现不自主的“舞蹈”动作,四肢运动完全不受控制,身体会摆出各种扭曲与弧形的姿态,就像一个巨大的木偶正在表演。

谁埋下了离婚的种子?

生活工作 [美]奥古斯都·纳皮尔/卡尔·惠特克 · 北京联合出版公司

倘若一个人在尚未形成充分独立的自我时,便盲目地一头扎进婚姻,便很有可能为离婚埋下了种子。比生理年龄增长更重要的是,两个人各自在心理上的成长。在成长历程中,个体只能无所依傍地独自与困难格斗、独自战胜孤独的恐惧,从而最终跨越一个基本但隐蔽的焦虑:在这世上,自己始终是一个孤独的独立生命体。倘若缺失这种磨炼,软弱的灵魂将不具备坦诚自我的自信与独立理事的能力,与另一方的关系自然难以稳固。

鸡肉和鸡汤哪个更有营养?

生活工作 夏萌 · 江西科学技术出版社

从营养角度,人体需要保证磷脂、蛋白质、胆固醇和各种维生素的摄入,一定是鸡肉更有营养,而且光从蛋白含量来看,鸡肉的蛋白含量远高于鸡汤。鸡汤每 100 克中只含有 1.3克 的蛋白,而鸡肉中高达 20.9 克。不排除有人觉得鸡肉的所有的营养都会进入到汤里,其实鸡肉里的营养只有少部分会溶到鸡汤里,所以,总的来说,鸡肉比鸡汤更有营养。

为什么秦始皇废除“谥号制度”?

文化历史 张宏杰 · 岳麓书社

谥号制度是君主死后,他的大臣们聚到一起,商量好给他一个盖棺论定的称号,来总结他的一生。比如,周平王的“平”字就是谥号,谥号有好有坏的地方。秦始皇废除是因为法家理论认为,不可议论。臣子不能议论君主,部下不能议论领导,不论好坏都不能评价,因为你没有评价的资格。所以这种“子议父,臣议君”的制度,是大逆不道的。秦始皇为了区别,他说:“称始皇帝。后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。

人们更喜欢自主工作

成功励志 [美]卡尔·纽波特 · 北京联合出版公司

关于公司管理的研究文献、案例,读得越多,你就越能明白:通过在工作内容和工作方式上赋予人们更多的自主力,会提高人们的幸福感、投入程度以及满足感。自主力是什么?是对自己的工作内容和工作方式拥有发言权。这是在创建自己热爱的工作时需要靠职场资本来获取的最重要的特质之一。比如那些具有“只问结果的工作环境”的公司(百思买),上班时间、下班时间、休假时间、收发邮件频率……都是无关紧要的,成果才是最重要的。